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第一百零八章 得見高人,神真邪道(上架,求訂閱,求月票!)

    第109章 得見高人,神真邪道(上架,求訂閱,求月票!)
    自己後腳剛到,那位供奉前腳就正好事發逃離,天底下怎會有如此巧合之事?
    莫非對方是知曉自己要來?
    甦墨不由心生疑惑。
    難不成鄭大勇之事背後還真有情,那位制符供奉究竟是否為幕後主使者?
    “汪掌櫃所謂事發”,究竟是指何事?”
    甦墨皺眉道。
    汪掌櫃面帶羞愧,坦言道︰“也怪我識人不明,竟連易寶齋中供奉修行邪法也不曾分辨,虧得三日前有位高人前來購符,與那位供奉面談之時慧眼識破,看出其已到了即お冑啊ぐ薹ㄗ災頻牡夭劍 妒塹背  鏈 !br />     他@了口氣︰“那位供奉見事已敗露,竟是立即逃遁,一時阻攔不及,如今也不知去了何處。”
    又是邪修?
    即便心中早有預料,可甦墨此時听來卻依舊覺得事情有些詭異起來。
    “不對啊。”
    他突然困惑道︰“這坊市之中也K非沒有邪修魔頭,即便被識破身份,大不了G了供奉之職便是了,他又為何要遁逃?”
    汪掌櫃聞言也是搖頭︰“這在下卻是不知,許是與那位高人有所仇怨,因此而心生畏懼?”
    “敢問那位高人不知是什麼身份來v?”
    甦墨追問道。
    本以為是件簡單小事,卻不料竟越發的曲折起來,那位“高人”究竟又有什麼來頭?
    可面前的汪掌櫃卻是面色有些古怪道︰“那位高人來v想必道長定是知曉,或許乃是熟識也不一定。”
    此話一出,甦墨心中就更是好奇了︰“哦?”
    汪掌櫃也不再賣關子︰“那位高人來自雲夢大澤,乃是清淨道門下高修,與貴教同為道門七大正統。”
    雲夢澤位於荊州江夏,乃是神洲腹地。
    清淨道門下跑來這迎洲海域做什麼?
    甦墨心中更為不解。
    但雲夢澤與玉瓊山來往不少,兩教關S親近,事情落在清淨道門下,那自己調查後續就方便許多了。
    “不知那位雲夢澤的前輩是否離去,現在何方?”
    “據在下所知,那位高人此刻應當就在這人海市,現暫住於潮汐小築之中,道長前去一尋便知。”
    得了這個消息,甦墨也就不願再久留,就怕再生變故,若是與之錯過,那事情就麻煩了。
    於是向掌櫃打听了潮汐小築的位置,又詢問了那位雲夢澤高人的姓名,這就準備告辭。
    易寶齋的這位掌櫃行事也干分嚴謹,又專門遣人送來了店中簿子,給甦墨指出那塊絹布的來v記錄,認其真是出自那位修煉邪法後逃遁的符師之手。
    熊紀舒。
    甦墨記下那位供奉的姓名和相貌特徵,然後告辭離去。
    潮汐小築乃是坊中一處高級旅邸,位於最東邊臨海的斷崖之上,每日清晨,朝陽初升之時,此處是最佳觀景所在。
    甦墨出了易寶齋,駕雲不消片刻,便來到了潮汐小築。
    請旅邸小二代為通傳之後,他就在小築院中涼亭等候。
    過不多時,一個略顯蒼老的聲音響起。
    “不成想在這東海偏遠處,竟還能見著玉瓊山的後輩,實在是緣分齲 br />     甦墨循聲望去,神色不由一愣。
    只見來人天庭飽滿,發如白雪,長須垂胸,但面色紅潤,精神矍,身著紅色錦衣道袍,衣飾有仙鶴祥雲,手持一根杖,腰間一只葫蘆。
    觀其模樣實在是仙風道骨,不類凡俗。
    甦墨連忙起身,恭敬行禮︰“玉瓊山弟子甦墨,見過李前輩!”
    易寶齋掌櫃只知此人自稱“李道人”,卻不知其真名,也不知道,故此甦墨此時也只能以”
    前輩”相稱。
    “無需多禮,無需多禮,老道真緣”,小友年紀輕輕就已出山v練,實在是後生可畏啊!”
    那位李道人呵呵笑著,與甦墨一同落座。
    “小友專程前來,許是有事?”
    他雙目澄澈透亮,仿若是洞悉了一切。
    甦墨聞言點頭,開門見山道︰“傳聞前輩幾日前於易寶齋識破一位潛藏的左道邪修,晚輩正是專程為此而來。”
    “竟是為了此事————”
    李道人聞言略一皺眉︰“莫非小友與那邪魔有些恩怨?”
    甦墨稍加思索,最後還是 4笥輪 錄蚵越彩雋艘槐欏br />     對面乃是清淨道高人,此事也K不涉及玉瓊山機密,說來倒也無傷大雅。
    “原來如此!”李道人露出恍然之色,“這便不奇怪了————”
    甦墨不語,只是靜待其後文。
    “小友可知,那位左道所修的是何等邪法?”
    李道人突然問道。
    甦墨不解道︰“難道不是那一門丹道邪術?”
    李道人聞言笑著搖頭︰“自然不是,那人修行的是我神真一道的路子,而且其所請的乃是一尊邪魔。”
    請邪魔!
    甦墨心中一驚。
    天下邪修之道不知凡幾,可謂是各有千秋。
    但若要論及其中患,神真一道的邪法可謂是最為凶險。
    神真道,乃是觀想存神,真靈飛升之道。
    初入此道修行之時,同樣要以天地元沖刷神念,但卻K不服,而是藉此來洗去其中雜念虛妄,只留下其中一點最為純粹的本性真靈。
    真靈一現,即便未入一境,亦可借天地自然之力施法。
    然後憑藉那一點純粹的本性真靈,依靠秘法或者外物,凝結出一枚【真靈牌】,以此來破入一境。
    其一境謂之【觀神】境。
    入一境之後,須得參詳諸天仙神圖、神像,選擇合的尊神,日夜觀想,得其真意,K節制自身言行,不斷調整觀想的神明形象,使其與自身愈加契合,直到神明形象最終定,神、靈合一,便可  肴 裙厙希 刪染吧瘢 源似迫場br />     於神真道而言,人體周身百穴、諸多宮竅皆可請神入駐,有前輩請三部八景二十四身神得道,亦有高人只請泥丸一尊便足以登仙,K無高低上下之分,只與自身修行之道契合便可,而無論請神多少,真靈都受境界所限,修為K不會相差太多;
    但也有幾處關鍵須得注意。
    其一,存思神靈不可太弱,亦不可過強,且需與自身修行道路相合,否則反受其害,若未能完全契合便請入染埃 蛉蘸笮尬 倌呀媯br />     其二,請神不可請神靈本尊,因其位階太高,真靈無法統攝,反受鎮壓,亦不可請凶神、邪神,否則一旦對方有所感悟,反而被佔鵲巢,成為降身容器;
    這第二點尤為關鍵。
    若是正道修真,自然不會逾越雷池一步。
    可總有些心思不正之輩,修行只求速成,那就一切都難說了。
    而這類修士,往往連參詳凶神、邪神的耐性也沒有,反而另蹊徑,去參詳邪魔一流。
    這就要比凶神、邪神更為凶險十倍、百倍!
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