自从那场浩劫， 天庭和?大西天两?边诸神佛有一些被红莲业火所伤，为躲避灭顶之灾纷纷陨落入世，这些年不仅仅是佛门一直在努力接引自家佛， 老君也一直在接引自己的?道?人。
太上老君在青城山设下道?场， 不远处就是普贤菩萨道?场所在的?峨眉山， 两?人有时候也会走动走动， 谈论一些修行、参悟、接引、普度的?事情。
两?家同样努力了很多年， 但只接引回了极少数，更多人已经沉入苦海， 竟是道?法佛法都无法指引方向的?。
老君主张逍遥自然，便提出个想法：干脆就不管他们了， 如果他们还有这样的?机缘，到了时候自己就会悟了。他们的?天位空缺着， 不可?能?永远为谁留着，此举也是不公平， 倘若在他们自己顿悟回归天位之前，有更能?胜任的?人，也可?指引别人升仙， 那时， 天位填满，旧者的?机缘断绝， 时也命也。
普贤并?未应下，只说还需考虑， 未必会选择相同的?办法。
他们佛门怎么选择随便吧，太上老君自己就这么决定了，之后又与道?门里的?其他大仙，如太乙天尊等告知， 不必执着于将旧神接引回来。
老君亲自入世，化作?凡人在南赡部洲大汉疆土走动，这一片被两?家都惦记着的?信仰土壤，自从武王伐纣之后神佛离开大地后，他们仍旧在生生不息的?生存变化着。
“咳，阿丑呀，汉王朝的?此次变故……已成定数，你还有什么打算？要去天庭找观音大士吗？”太上老君试探着问?。
阿丑颇为不悦地瞥了太上老君一眼，反问?：“我去天上作?甚，自投罗网？玉帝下了批语我不可?上天，谁知道?去了天上会如何。”
“呃嘿嘿。”老道?尴尬笑了下，又说，“那张角的?确是我传授了法术，人间事自有方向，今日局面非你一人可?扭转。”
“你想说什么，能?不能?直接一点？”阿丑心里本就烦躁，老头子碎碎念个没?完实在是更叫她恼怒，立刻打断了话语询问?。
老君很是犹豫，在原地踱步许久，阿丑的?脾气他也明白，这么些年与天庭大西天的?对抗老君同样是看在眼里的?。当年她和?孙悟空、灵珠子以及杨戬一起对抗两?家之情景仍旧历历在目。
老君知晓自己道?门下的?仙家们有一劫，也故意跑开去捡八卦炉，任由仙家们陨落入世，想的?就是入世后成为人的?道?门弟子，能?够切身地感受人间苦难，在苦难里参悟道?法。
百年前，佛门传入南赡部洲，太上老君对那些不上进的?很是气愤，迟迟没?有好?消息！还留在天上的?更推诿传度的?责任。老君一气之下，在人间收了个亲传弟子，名为张道?陵，同在蜀地建了个天师道?。
天师道?与已经存在术士并?没?有太大差异，以祈福驱邪为主，同样是减轻百姓们心中苦痛的?办法。
而?此次黄巾以太平道?为基础，也是老君传授了张角一些最基础的?法术，想借着这个事情切入，让那些入世的?仙家们纷纷参与进来，一如当年武王伐纣。只要赢下战事，改了天命，作?为根基的?太平道?就能?名正言顺成为国之根本，好?好?弘扬道?法了。
可?惜啊，可?惜！混账玩意，一个比一个让他失望，陨落入世的?仙人里，未能?感受人间疾苦参与进来也就罢了，毕竟人都是怕事的?，竟还有帮着昏君杀叛贼的?！
中原局势混乱，流民奔逃，随着黄巾军逐步被剿灭，太平道?也几乎消失，只剩下少许残部也不敢提及。
黄巾军彻底失败后没?多久，倒是出现个事情让老君眼前一亮，汉中张鲁继承天师道?的?基础上又做了少许调整，其推行的?道?德教化，令道?德天尊太上老君颇为满意。
天师道?因入道?要交五斗米为信，所以也称五斗米道?。
不入道?者也不影响，寻常百姓只要是在张鲁治下的?，也按照道?德法来管辖治理，在这个乱糟糟的?世道?可?谓清流安定之所，诸多流民都往汉中迁去。
“阿丑呀，其实……”老君将阿丑拉到屋子里说，“老道?我和?你说实话，其实，黄巾一事，我也参与了，只不过我不像你老婆那么实诚。唉，你说，到了老道?我这样的?境界，只要不把事情说穿 ，他们能?如何？”
“他们能?把你如何？他们只能?把我如何。”阿丑瞪着太上老君，没?有因为他的?坦诚而?感到高兴或者信任，他此刻说的?特例早就知晓，不过就是欺软怕硬罢了。
太上老君有意想让阿丑和?自己一起去汉中，阿丑完全不想搭理，她转身随意推开一间屋子的?门，到屋里去各处翻东西，念叨着：“你还欠我一个金刚琢，如果不是你骗我炼好?了法宝，我和?我的?老婆们肯定不会输的?那么惨。”
“我怎能?将这个法宝给你呢？”太上老君很是无奈地说，“阿丑你别翻了，屋里没?有宝贝。”
“哼。”阿丑没?有搭理，又往别的?屋子里去翻找，这一间屋子里面满是道家的?经文。
与之前所见的写在一卷卷的竹简上或者一卷卷的?布帛上不同，屋子里的?这些经文都写在一种比布帛还要薄的?东西上，更奇特的是它看着比布帛要坚硬，却又比布帛要轻很多，一个个的文字写在上面有一种说不出的?工整和?舒坦，仿佛它就是为了记载文字而?诞生的?。
“这是什么？”
太上老君走进来看了一眼回答说：“阿丑，这是纸。”
神佛两?家对经书的?记载，长久都是竹简和?布帛，这是由来已久的。自嫘祖养蚕纺丝开始，很多东西的?传递就写在布帛上，常规收藏在一个地方的则用竹简，已经是千年之久的?惯例了。
对于神仙们来说，文字的?载体并?不重要，哪怕是刻在石头上，也都是法术一挥而?就。
书写在竹简上想传递也简单，同样是法术一下子的?事情。
正因为事事简单，反而?失去了那种为了办成一件艰难事情的?向上动力，去研究创造。
“我见过张角的?糯米符纸，非常单薄的?一张纸，写了之后存放不了多久，所以很快就要放到碗中。”阿丑捧起手中的?书册，最上面一页书写了三个字，《道?德经》。
阿丑以前在兜率宫的?时候听太上老君诵读过道?德经，她听多了也背诵过，约莫有五千多字，如果是用竹简记载的?话，需要四到五卷。
阿丑看向太上老君问?：“你教了张角怎么做糯米符纸，这个写字的?纸，是你炼的?寻常法宝吗？它看上去不像能?打架用。”
太上老君摇头，说：“不是，这是南赡部洲汉王朝的?人创造的?东西。”
前汉时对布料和?杂物?进行了新的?工艺改进，造出了“纸”这个东西，又经过一代代的?改良，它比布更轻便，比布的?硬度高，比竹简容易堆放携带，它与“字”几乎像是天然如此，薄薄一张纸，就能?写下一卷经书。
无数张纸叠起来，叠成厚厚一沓用针线装订起来，就成了书册。
一本厚一些的?书，相当于一车的?竹简内容。
这是神佛们从未设想过的?，神佛们只会把一车竹简连带着马车一起变小?收入袖子里。神佛们傲慢地想，这样的?神通造化，是凡人生生世世也无法拥有的?。
可?是人办到了，比法术更神奇，他们创造出了新的?东西。
神佛们为了更效率地传播自己的?经文，也将记载经文的?载体换成了纸，无论是天庭还是大西天的?藏经阁里，纷纷换上了凡人们才?创造出来不久的?新东西。
阿丑不曾见过纸做成的?书籍，是因为纸对百姓们来说过于昂贵，还不如粗布容易得?到。它虽携带方便，却也容易损坏，即便是用得?起纸的?贵族们，也还是布帛优先?。除非是宫廷中需要大段记录文字且固定存放时，才?会使用到纸。
阿丑放下手中的?《道?德经》看了看太上老君说：“我以为只有波旬才?比不过人，细想来，何止是波旬。”
她转身就要走，不想再?和?任何的?神佛再?有关系，就连她最相信最喜欢的?菩萨老婆都会骗她，去向她厌恶的?天庭领罚认错。
阿丑走下青城山，青狮和?它头上的?灰老鼠紧紧跟随。
“菩萨也是为你好?呀，阿丑。”青狮以前很讨厌阿丑，这么多年相处下来，它不知道?自己对阿丑的?看法改变了多少。它对菩萨忠心耿耿，菩萨开心它就开心，菩萨难过它不太懂为什么菩萨会难过，菩萨暗中交代它带着阿丑离开，不要回去，它也听话照办。
既然不回去，不就是一直跟着阿丑的?意思吗？
才?走到山下，就看到了两?个久违的?动物?朋友，正是青蛇和?白蛇。两?条蛇之前跟随普贤菩萨在峨眉山修行，白蛇悟性较高，修行至今已经能?化形不留破绽，青蛇还有一定难度，它修行不专心，至今化形只能?化一个头，甚是古怪。
还因此导致蜀地近来多有美女蛇的?恐怖传闻，其实都是青蛇化形失败被人偶然撞见。
白蛇一直感念观音菩萨的?救命之恩和?点化恩情，因此在化形的?时候难免有几分相似，也是一身素色纱衣，发髻簪了头纱。
阿丑站在台阶上一愣，看着白蛇说：“我也讨厌你！”
白蛇心中一寒，身边的?青蛇往前站了一步，如今青蛇与白蛇认作?姐妹，自然维护，便问?：“阿丑，为什么这么说？我和?姐姐在蜀地修行，和?你那么久没?见，你怎能?一见面就说这样伤人心的?话，是有什么误会吗？”