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第247章 膝胸位術與教導女醫

    第247章 膝胸位術與教導女醫
    明代《景岳全書》有記“凡逆、橫者,多因兒未正而母力已竭,或用力太早,致兒錯路”。
    足以見得,古人K非後世人想得那般愚昧,甚至對於胎位不正,這種癥狀,也是有過深刻研究的。
    然而,信息流通閉塞還有缺乏系統性知識的原因,還是讓古代醫學時而神時而鬼。
    正如李時珍這等,游v四方的“赤腳大夫”一般,他們長年於民間四處行醫,善於使用各種偏方奇方。
    對於他們來說,這種偏方奇方乃是能夠救命的。
    可對於楊濟時這樣的“學院派”來說,李時珍的方法未免太過於冒險了。
    人在外胎兒在齲 植荒蓯癰怪星榭觶 綰文芄蛔即_判斷,K在外部進行倒轉手術?
    尋常百姓本來就九死一生,倒是能夠賭上一賭。
    可給天潢貴冑看病,你賭得起麼?
    正因行醫理念的不同,他們二人才會這般論不休,誰也不能夠說服誰。
    誰知道,張允修一出場,提出來的治療辦法,比起他們兩個人的還要天方夜譚。
    便連關門弟子楊濟時,都有些不認同的樣子。
    他緊緊蹙眉,看向張允修說道。
    “師尊,這未免有些兒戲了,僅僅令婦人做上一些動作,便可治胎位不正?
    徒兒遍覽古籍,也從未見過有此等治療之法.”
    張允修則是沒好氣地說道︰“若事事都要見於古書,你拜我為師做甚?”
    “學生.學生”
    站在張允修面前,陶虐響璧難羆檬幣參濾秤倘縲【σ話恪br />     無奈搖搖頭,不願跟愚鈍的大徒弟多費口舌,張允修朝著李時珍笑著說道。
    “東壁先生可有什麼明悟?”
    可李時珍臉色卻也有些發懵,緊緊蹙眉,口里反覆念叨著什麼。
    “膝胸位.膝胸位雙膝分開與肩同寬,大腿與床垂直,胸部貼近床面,臀部抬高.”
    怎麼想他都是不太明白,此法到底如何令胎位轉正?
    難道婦人身子扭一扭,胎兒就能自個身子轉過來了?
    看出對方的顧慮,張允修則是補充說道。
    “不單單是如此,最好是每日行三次,每次約莫半柱香的時間,緩慢增加頻次,堅持個七到十日,便可見其成效”
    說起來,在後世醫學應對孕婦胎位不正,就有兩種解決的辦法,一個是“手術倒轉法”,另外一個自然便是這“膝胸位”了。
    手術倒轉法流傳已久,自古便有施行的先例,可在沒有現代設備明胎兒的情況下,施行此法無疑是在做一場豪賭。
    而這“膝胸位”的辦法,更加偏向於輔助,原理更加簡單安全,相比較倒轉法少了諸多風險,也能達到差不多的效果。
    顯然就更加合了。
    “我不明白。”
    李時珍想了半天,卻還是不得要領,為何婦人以那等動作,就能夠讓胎兒胎位發生轉變?
    張允修笑著說道︰“這法子相較於東壁先生之倒轉法,裼玫哪聳欠喬秩冑緣母ㄖ佷危 影踩 韌滓恍 !br />     “非侵入性.輔助手段?”
    每一個字李時珍都听懂了,可組合起來卻完全不知道是什麼意思。
    見“藥聖”也如此疑惑,張允修這才耐著性子解釋說道。
    “其中原理無非是以體位改變胎兒重心,從而形成自然翻轉的效果
    在膝胸位時,婦人腹部懸空,骨盆入口壓力減輕,可給予胎兒一定自由活動的空間
    這等輔助的辦法,既可以一定程度上令婦人肌肉放,又可使胎兒更加容易調整位置.”
    可他解釋完之後,李時珍與楊濟時二人依舊是大眼瞪小眼的模樣。
    張允修無奈,見到那張蘭英已然回來,看向她說道。
    “蘭英啊,便由你來協助病患進行這『膝胸位』的鍛鏈吧。
    口說無憑,十日之後我們自然可見分曉。”
    “啊”
    張蘭英驚呼了一聲,沒想到對方會お鞜酥匾 氖慮榻桓約骸br />     李時珍與楊濟時二人面面相。
    實如張允修所言,這“膝胸位”無非是讓婦人每日堅持一些動作,倒也不是什麼難事。
    是否有用,過段時間便很快會有結果了。
    李時珍@了一口氣。
    若是換個人,跟他提什麼以動作,能夠令胎兒胎位倒轉,他非得上去好好教訓一番,斥責對方是“妖言惑”。
    可這是張允修提出的,那便就是大不相同了。
    這位可是現代醫學真正的奠基人
    仁民醫館絕大部分的研究熱藎 際欽旁市匏岢K非把控方向的。
    於現代醫學理論上,他說的話就是權威。
    從前,李時珍還有些顧慮,憑著自己的那套,可後來事實證明了。
    張允修一直都是對的。
    楊濟時面色古怪的樣子,卻早已習慣張允修時不時提出一些,超越常識的構想。
    他笑著看向張蘭英說道︰“張娘子,你也不必緊張,照著師尊所說的話做便是。”
    張蘭英狠狠地點點頭,朝著幾個人連連鞠躬。
    “張先生,李先生,楊館長,俺定然是竭盡全力!”
    她眼楮里頭漸漸閃爍出亮光來。
    此後數日里,張允修幾乎是足不出戶,躲在仁民醫館的書房齲 醋鞅嘧 懂a科千金方》。
    自古至今,子嗣綿延乃宗族根本,上至皇室宗親、達官顯貴,下至鄉野百姓、寒門庶族,皆視傳宗接代為頭等大事。
    那句“斷子絕孫“的詈罵之所以廣為流傳,正是源於此根深蒂固的傳承執念。
    故而,這“婦科”必定是大明醫學發展繞不開的話題。
    若仁民醫館能在這領域取得進展,那不單單是賺取到更多的銀子,更加重要的是救回到無數的性命。
    張允修這《科千金方》,就是基於各種後世的婦科常識和細節進行編寫的。
    他倒不奢求,女醫們短時間饒芄淮 膠笫賴囊攪撲 健br />     可只要能夠超過那群“經驗主義”“用偏方迷信”的穩婆,便已然是善莫大焉了。
    譬如大明眼下很是盛行的“房穢氣重”,要緊閉門窗、遮擋光線甚至禁止清潔房等等。
    可以說,很大一部分古代的醫療事故,皆是因為這種陋習和愚昧的觀念。
    穩婆們往往喜歡使用催藥物,亦或是直接對胎兒生拉硬拽等等。
    不管是在醫館鵲母骼嗾鋃希 故竊詆a科之中,科學常識的普及實在是太重要了。
    在編撰之余,張允修還會時常為醫館女醫們答疑解惑。
    “先生,您所言創造無菌環境之理,小女尚有困惑“
    “先生,胎位不正之醫理,能否再詳解一二.“
    這些日子以來,張允修被六七十名女醫們成日里追著提問,其求知若渴之B,比起從前醫學院里頭的大夫來更甚。
    兩輩子來,張允修被這麼多女子瘋狂“追求”,這還是頭一遭。
    可沒有辦法,為了能夠培養出今後大明婦科的骨干力量,他只得硬著頭皮上了。
    特e是宮中懷有皇嗣,總不能讓醫館鵲哪寫蠓潁 Ж叔簀錘井a科吧?
    即便是在後世,婦科里頭有男醫生,也有不少病患感到不,更不要說在封建禮教森嚴的明朝了。
    這女醫是必定要培養出來的。
    今日,張允修的書房里頭,又來了一名女醫,她輕輕敲門,待到走到張允修面前,行禮完畢,這才怯生生地說道。
    “先生,這會陰側切之術,學生有些不明白.還望您能指教”
    听聞此言,張允修不由得有些訝異,抬頭看向對方。
    這名諱劉婉兒的女醫,相較於其他人臉上略顯白淨清秀,一看便出自書香門第。
    可讓張允修意外的,K非是她的樣貌,而是她所問的問題。
    (本章完)
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