看到宇文贇这个名字，李世民想起来，他曾和魏徵討论北齐后主高纬与北周宣帝宇文贇的优劣。
    他认为这两人皆是残暴，但略微有些差异。
    高纬在位期间，性格怯弱，决断力和领导力严重欠缺。
    面对北周的军事威胁，他不仅不及时组织有效的抵抗，反而沉迷於和冯淑妃的享乐。
    在北齐后期，中央领导软弱不堪，导致国家权力分散。
    政令竟然不是统一出自皇帝之手，而是政出多门，国家管理混乱不堪。
    相比之下，宇文贇比高纬还是好上一些。
    宇文贇生性骄狂凶暴，行为举止常常违背常理，却能牢牢掌控朝政大权，使下属屈服於其淫威。
    对此，魏徵还做出了总结。
    高纬是因为缺乏才能导致昏庸，而宇文贇却是属於有才能而昏聵。
    若是能遇上名相管仲辅佐，宇文贇或许可以成为齐桓公般的人物。
    高纬则不然，十个管仲都不能达到同等境界。
    不过李世民还是觉得，这两个人皆是残暴且行事荒诞，即使有名相辅佐，又能怎么样呢？
    这两人看著就从根上坏掉了啊！
    ......
    【等唐朝统一后，华夏就迎来了盛產太上皇的时期。】
    【唐朝歷史上有六位太上皇，分別是唐高祖李渊、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、唐顺宗李诵、唐昭宗李曄。】
    【还有一位比较特殊，武则天。】
    【在武则天退位后，唐朝称她为“则天大圣皇帝”。】
    【这是在唐中宗李显復位之后，唐朝认可的太上皇身份。】
    【这也能解释为什么说武则天是歷史上唯一一个正统女皇帝——因为“则天大圣皇帝”这个头衔，是唐王朝自己认可的。】
    ......
    李世民的眉头紧紧皱起。
    这是为何啊？！
    为什么要认可一介女子为太上皇，甚至是女皇帝啊？！
    那段时期，到底发生了何事啊？！
    大唐女子干政且不说，为何还会出现女皇帝啊？！
    李世民看了这么久的天幕视频，还是没想明白这个问题。
    ......
    李显大概是知道母亲为何要退位的。
    如今是神龙年间，是他第二次在位时期。
    他第一次在位时，使用的年號还是嗣圣。
    然而，母亲觉得他庸碌无能，仅仅一个月，便下令废黜了他。
    后来，母亲病重，宰相张柬之等人发动神龙政变，逼迫母亲让位於他。
    他便第二次登上皇位，復国號为唐，並改年號为神龙。
    在母亲退位前，她自愿去除皇帝称號，並以唐高宗皇后身份与其合葬，入李唐宗庙。
    此番动作，表示她此前的种种行为，並非是篡唐。
    而是辅佐他治理国家，待朝堂政权稳定后，主动还政。
    他也明白这一点。
    若是否认母亲的统治，就意味著承认唐朝的传承出现了断代。
    类似於王莽的新朝，將汉朝分割为东汉和西汉。
    而若是后续的所有唐朝皇帝均为母亲的血脉后裔，否定其正统性將直接动摇李唐王朝的合法性来源。
    且朝中还有不少武氏族人任职，若是强行剥夺母亲的帝號，可能被別有用心之人解读为朝廷要对武周旧部进行清算。
    而他新帝登基，理应避免激化矛盾，维持朝纲稳定。
    最终他力排眾议坚持將父母合葬，並强调此乃先帝唐高宗的遗愿。
    所以，此举也是模糊了母亲统治的正当性。
    也就相当於默认吧。
    ......
    【这六位能当上太上皇的皇帝，模式都特別统一，都是被人强行升级的。】
    【其中李渊最具代表性，他是唐太宗李世民亲封的太上皇，含金量自然是没的说。】
    【此后下克上，即晚辈倒逼长辈，就成了大唐的祖宗之法。】
    ......
    李世民忽地一顿。
    他好像是开创了什么了不得的制度？！
    ......
    【而唐睿宗李旦比较特殊，《资治通鑑》中说，他是乐呵呵主动当太上皇。】
    【但《旧唐书》里说，他的主动是心不甘情不愿，是被儿子李隆基硬抬上来的。】
    【刚当太上皇时，李旦还牢牢把控著三品以上官员的任免权，但是在先天政变之后，他就彻底躺平养老了。】
    【所以他这个太上皇，前期话语权大，后期就没什么影响力。】
    ......
    李旦不由得露出一阵苦笑。
    后人怎么不提他两度登基，三次让出皇位，最终禪让於儿子李隆基呢。