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第161章 我是導演,不是藥神

    第161章 我是導演,不是藥神
    《我不是藥神》的票房如期大爆。
    提前預定了國慶檔票房冠軍。
    自然而然地也引起了很多論和一些議。
    業界開始紛紛分析,《我不是藥神》為什麼能這麼火?
    “網上鋪天蓋地的宣傳和觀看後的幾乎零差評的好口碑,已經裹挾了無數人進入電影院一睹為快。我也在電影院中觀看了《我不是藥神》的點映場,而我所看的那一場,整個場地座無虛席。
    當我看完這場電影後,我開始認可圈熱聳康惱廡┬ァ狻M 保 乙蒼 段也皇且┤瘛氛獠康纈爸校 吹攪艘恍┘僥暝詮鵲纈笆諧 寫筧鵲撓《鵲纈暗腦 亍F渲校 鈧匾 娜鱸 乇懷莆   纈笆諧〉娜甯 br />     第一板斧︰情感共鳴!
    教育、醫療等社會話題,始終是擺在一個國家面前繞不過去的一些現實問題。
    而生老病死這個話題,是我們每一個人生命中或早或晚、始終避免不了的一個步驟。所以《我不是藥神》切中了”生病”這個大多數人都會接觸到的生活場景來展開電影情節,對於大多數觀來說,顯然是一件容易感同身受的事情,所以這部影片足夠引發一大批觀的情感共鳴,賺足了觀的淚點。
    正如電影中為數不多的反派說的那樣——這個世界上很多病都能治好,唯有一種病你怎麼都治不了,那就是窮病。而貧窮本身,就足夠戳中大多數觀的心弦。
    第二板斧︰發現問題!
    魯迅在《紀念劉和珍君》中說過︰“真正的勇士敢於直面慘澹的人生,敢於正視淋灕的鮮血。”事實上,敢於直面社會的現實、揭露社會真相才是現世的勇士。
    事實上,在地大物博的中華大地上,影視作品的題材十分豐富。然而要實現從生活經v到影視作品的過渡,卻是一個難辦的事情。
    首先從類型上來說,這種社會現實類型的題材具有高度的敏感度,很少會有導演會去拍。即使拍出來,或許也會因為一些大家都懂得的原因,很難通過審核,作成本以及代價太大,很少有導演願意去冒這個險。
    其次,不管是哪種題材影視作品,最終都要接受觀的評定。觀能懂自然會口口相傳,成為一代經典;倘若拍的過於有深度,就容易像一些文藝片一樣,即使拿了很多獎卻很難讓觀買帳,在電影市場中處於曲高和寡的擂尉車亍br />     第三板斧︰解決問題!
    進步,從來都是在“沒有條件,創造條件也要上”環境中實現的。
    當國鵲撓笆郵諧”弧拔 髁恐饕濉蔽蟺際保 廊揮行磯噯嗽諳氚旆 謀湔庖幌腫礎M 保 S著消費升級熱潮的來臨,觀對影視品有了自己的審美和需求,要求也變得越來越高。
    此次上映的《我不是藥神》也是根據真實故事改編而來,故事的發生背景就處在醫療改革最關鍵的那幾年時間里。影片中對於人性的展示、法大於情等社會現實,正是那個時代的我們所面臨的現實社會問題。
    因此,電影在前半部分具有喜劇色彩,故事情節也容易讓人理解,迎合了大多數觀的口味;而在電影的後半部分由喜轉向悲壯,讓電影的主題有了升華,滿足了對影視作品有更高要求的那部分觀的需求。
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    所以對於國鵲牡纈笆諧±此擔 段也皇且┤瘛返納嫌常 喚鍪嵌緣鼻骯郾對影視需求的一次試水,也是對華國電影市場的一個里程碑。
    同時,為了滿足各個層次的觀需求,影片的主角還是小人物式的英雄,有每一個普通人的膽怯、憐憫之心,這是我們每一個平凡人都能接觸到的路人甲。這種回歸現實生活中平凡人做的不平凡事,才是正中觀下懷的英雄故事,也更能被觀接受。
    朋友圈中不僅有不少朋友都去給這部電影貢獻了票房,也有不少朋友在電影院中貢獻了自己的笑點與淚點。醫療這個現實生活中真實存在而又敏感的話題被搬上電影屏幕,影片本身的故事性很耐人尋味。
    《我不是藥神》不僅是對醫療行業現實問題的反應,同時也給華國電影市場的導演們打了一針杜冷丁︰票房不由流量定,觀的審美和品位已然能夠撐起優質影片的票房。”
    當然,所謂人紅是非多。
    對於《爵》的郭小四如此,《我不是藥神》的陳默也是如此。
    《爵》e看口碑爛到了極致,可是人家在國慶當天,居然日票房依然過億,就讓人很難頂了。
    而郭小四終於被噴哭了。
    在一場宣傳會上,他終於,終於還是哭著說出了那句令人驚@的話來︰“是不是因為我叫郭小四,所以不管我做什麼都是錯的?”
    而陳默這邊,e看《我不是藥神》口碑票房雙豐收,可是實際上,一部電影火了,總難免的也會開始出現一些見紅就想踩的局面。
    陳默對此,自然也是早有準備。
    他在一場宣傳路演上,作為導演,自然而然地成為了媒體圍攻的對象。
    “陳導,有人說《我不是藥神》能引爆社交圈,很大程度上是因為它擊中了社會情緒。對死亡的恐懼,對醫療體系的懷疑,對底層人民的同情
    而《我不是藥神》的結尾,程勇被抓,受惠於他的病人們站在路邊,上演了一場千人送行的戲碼。故事最終指向了平民英雄的自我救贖,而非對醫療體制的反思和批判。
    這種浪漫主義的筆調是否和現實主義氣質相悖?”
    “我從來沒想過什麼主義。所謂的『主義』永遠都是電影出來以後,e人給它貼的嘶`。我作為導演,不管用什麼手法,都只想拍真實、好看、能打動人的故事。
    在創作過程之中,其實K沒有過多地考慮社會價值。因為在選取這個題材之時,社會意義就已經存在了。
    而且,我一直都認為,你如果只是想傳達一個意義的話,觀是听不進去的。必須要把這個故事打磨地非常好看,觀才會敞開心門去听你講這個道理。”
    “我們都知道《我不是藥神》是有原型人物的,而原型人物程勇本身也是一名病人,那麼為什麼在電影里面,程勇變成了一個健康的人呢?”記者又問道。
    “如果他是病人,他的動機就是自救和掙錢,最後再救人,這個人物弧光非常小。而如果他是一個健康的人,就完全不同了!”陳默淡淡地道。
    終於記者圖窮匕見。
    問出了網絡上議最大的一個問題。
    “《我不是藥神》里面誰才是反派?有不少網友表示,在電影里面瑞士藥廠的醫藥代表似乎有些面目可憎,賣著高價藥,貪婪又無情。
    可是藥企真的是壞人嗎?是否有失偏頗?有好觀,罔顧事實的嫌疑?”
    這個問題可以說是《我不是藥神》遭遇到的最大的議。
    對於這個問題,陳默當然也早有準備。
    “一個電影里總會有一個『反派』出口。你得有一個讓觀喜歡的人,也得有一個讓觀不喜歡的人。但是不喜歡不代表他壞。
    當然了,關於電影里面的醫藥代表的設定,我承認實有商業層面的考慮,不過仔細看,你們就會發現,我在電影里面從來沒有說醫藥代表就是壞,在我看來醫藥代表其實K不是反派,而是因為立場不同,才站在了主角的對立面。
    我們很尊重智慧權,但是我相信,如果要在智慧權與人命之間抉擇,我可以放棄智慧權。只有打這個點,整個故事才有一種力量,這不僅僅是為了具體層面的戲劇突。而且在我看來,現在的故事里K沒有反派,警察、法官、醫藥代表.每個人都是有良知的。
    除了醫藥代表,影片中另一個賣假藥的商人張長林,他可以說是最像反派的,張長林前期為了利益,甚至威脅過程勇要告發他,但後期著境遇的改變,他在審訊室最終沒有供出程勇,而是留下了一個略帶諷刺意味的狂笑。
    其實我就是想要通過這一點告訴大家,每個人都不能單純的看待。
    其實在影片當中,相信看過電影的人都會發現,每個出現的角色,都不那麼的完美,程勇膽小,懦弱,甚至還家暴。
    呂受益,劉牧師,劉思慧,彭浩,這些人同樣的也有著自己的立場。
    呂受益的妻子,大家原諒程勇,她無法原諒,因為她的立場在那擺著,她的丈夫死了啊,你可以說她自私,可是這個世界上誰人不自私?
    病友群體也一樣,幾萬塊錢一瓶藥病人吃著,可是程勇賣五千一瓶,他們還是覺得貴,有人說這就是人性,但是我想說的是,這也是因為他們有自己的立場!站在病人的角度,自然是藥越便宜越好,甚至免費!你可以說他們太想當然,可是這卻是人之常情!
    包括醫藥代表,他們費那麼多人力物力精力,投入那麼多成本去研發藥物,所以自然希望能通過賣藥來賺錢,這也是立場。
    包括警方,曹斌同情病人,可是作為執法人員,他們必須依法辦事,這也是立場問題.”
    “有網友表示,《我不是藥神》里面導演你的立場不夠中立,不夠客觀,你怎麼看?”記者又問道。
    陳默笑了︰“你所謂的中立,客觀,放在導演身上本來就很可笑。作為導演,我一直都認為,導演是最不可能完全中立的,因為完全中立就沒有情感代入了,如果連情感都無法代入,那我們還拍什麼電影?
    我們通常會在電影上面嗽]︰某某導演作品,其實本就已經說明了問題,說明了,這部電影是某個導演的作品,就已經貼上了嘶`,如果沒有立場,完全客觀,那干嘛還要強調這一點?”
    同時,陳默也被問到了結局的“歌功頌德,粉飾太平”的問題。
    “在劇情急轉直下即 涑殺 緄氖焙潁 低芬換危 逃鹵環饃瘢 竦昧恕巴蠣窬把觥薄>低吩僖換危 旯ュ 逃魯  罷嬉┘獎A恕薄G捌詒蝗聳尤粽潯Φ姆卵u藥,轉瞬就成了沒人買的“那玩意兒”。
    這樣的結局,是否是為了過審?”記者又問道。
    陳默笑了,這個問題,你說是不是,那肯定是了。
    但是他肯定不能這麼回答啊!
    其實是,也不是!
    最主要的是,《我不是藥神》什麼樣的結局才算是轟轟烈烈?
    故事講到那,其實就已經結束了,結局怎麼安排?
    怎麼安排才會讓所有人滿意?這是不可能的事情。
    最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發!
    甚至於,你說如果不用這個結局,那用什麼結局?程勇被判刑,然後完事了?這同樣的也不會讓人滿意。
    可是你要讓陳默去提出一個真的牛逼的解決辦法,這不扯淡嗎,他也是人,又不是神,這個問題,陳默就算是重生者也沒卵用啊!
    他重生那會兒,這個問題同樣的也依然是這樣的。
    “這個問題我其實很疑惑,為什麼大家要這麼想?首先,電影可以提出問題,但是我們導演不可能真的能給出完美的解決問題的辦法,《我不是藥神》的片名,其實已經很好的告訴大家這一點,程勇不是藥神,我陳默作為導演,同樣的也不是藥神啊!
    這個問題存在著,我希望的是能讓大家知道這個問題存在著,讓大家去思考論如何解決,而不是通過電影給出解決的辦法。
    整個社會存在的問題,那麼多人努力去想,都想不出完美的解決方案,憑什麼認為我們導演就有這個本事了?
    我們能拍的,就是當下我們認為的最好的解決問題的辦法,或許這個辦法未必是最好的,但是至少是現階段,可行的不是嗎?
    而且我特e不理解,為什麼大家就不相信我們國家會變好呢?怎麼就不能好了呢?2002年國嚷0籽  0%的存活率,現在已經是85%了,這難道不是社會的進步嗎?
    我可以告訴大家的一點,那就是,《我不是藥神》的結局,從一開始就是這個,而且這部電影在審核的過程之中,可以說一刀沒剪!
    所以也不存在是為了過審而添加這樣的一個結局。”
    其實這些東西,真的就只是宣傳素材而已,到了這個時候,《我不是藥神》大勢已成。
    而《我不是藥神》的種種也開始被網友用放大鏡拿來分析。
    比如細節。
    有網友驚@︰“好的電影,果然都是細節控啊!《我不是藥神》里埋了很多細節,有些是為了反映現實生活,比如醫院門口的販子;有些是為了營造氛圍,比如屠宰場的豬肉上停留的蒼蠅;有些是為了體現人物性格,比如發後的程勇看的書《做人的資本》。
    有些地方,你以為是筆,其實也e有深意。比如曹斌給警察局長R報案情的那場戲,局長掏出菸灰缸提醒曹斌“不要把菸灰灑出來了”。一個苛刻嚴厲、眼里揉不下沙子的警官形象頓時鮮活起來。
    不看不知道,一看一跳,只能說,導演真的用心了!”
    “不止,張長林這個角色真的很有意思,也很諷刺。
    張長林賣假藥,惡意競,哄抬藥價,可是當他落網後,被各種逼供,始終也沒有供出程勇,也算是盜亦有道。
    看到這個,你是不是對張長林突然有了一絲感動?那就對了,你看,人性就是這樣,好人成佛要v經九九八十一難,壞人只要放下屠刀就可以了。”
    “電影里面好多象徵性的東西啊!特e是口罩,真的讓人印象深刻。
    口罩象徵病人們的心防,或者說尊重。
    程勇剛開始推銷被拒的時候,病人們戴著口罩。
    後來第一次和病友群群主們談合同的時候,要求大家摘下口罩,因為他覺得大家不尊重自己,大家在一片壓抑中紛紛摘下口罩,象徵大家走投無路迫於形勢屈服於他。
    程勇嘴上一臉陶諾乃擔 佑芯前桑 悄忝親 桑  撬稚先辭那牡仄鵒搜獺br />     當時呂受益是第一個摘下口罩的,後來當團隊解散的時候,呂重新戴上了口罩。老呂死了以後,程勇從呂家出來,樓道里的人看著他,卻都戴著口罩,K都對他一臉冷漠。
    當程勇在囚車里游街的時候,人們自發主動的摘下了口罩,象徵大家已經完全接納了他,尊敬他。
    一個口罩被用絕了啊!”
    “不止啊,電影還有好多細節和伏筆,程勇第一次拉劉牧師入伙的時候,忽悠他說,神說我不入地獄,誰入地獄。
    那個時候他說這話只是為了賺錢。
    吃散伙飯的時候他說,我上有老下有小的我不想坐牢。
    後來老呂死了後,他在明知道自己可能會坐牢的情況下決定以成本價甚至賠錢代購藥,那個時候他是發自刃牡南耄 也蝗氳賾  氳賾br />     老呂死了,老呂媳婦不原諒程勇,黃毛不原諒程勇,病友們在老呂家門口烏泱泱站了一大群,全都陰森森的瞪著程勇,連程勇自己都不原諒自己。
    可是老呂的死,是人家程勇的錯嗎?程勇要是真的不管老呂,老呂應該都死了多久了。就像程勇說的,他上有老下有小,中間還有一大廠的工人要養,他不想坐牢,有錯嗎?病人不想死,那他程勇就想嗎?可能他錯就錯在他不懂有句話叫升米恩,斗米仇。救人是不夠的,人們要的是救人救到底,送佛送到西,沒有救到底,那你就有錯。
    於是程勇為了救人終於把自己救進了牢底。
    明明是團伙“作案”,最後坐牢的只有程勇一個人。
    我不入地獄,誰入地獄。”
    (本章完)
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